Viernes Santo: El camino del perdón

Por Harold Segura, Colombia y Costa Rica

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Morir en una cruz era un hecho denigrante, tanto, que estaba destinado sólo para los esclavos, los provincianos y los criminales más bajos. No era común, por ejemplo, que se crucificara a un ciudadano romano; ellos tenían derechos que les protegían para no morir así. Pero Jesús, siendo judío, y habiendo atentado con sus enseñanzas contra las más preciadas instituciones religiosas y políticas, tanto romanas como judías, fue condenado al vilipendio de la cruz. ¡Crucifícale!, fue el grito enfurecido de una turba de fanáticos que creían que Jesús debía morir a causa de su irreverencia.

En el camino con Jesús | Día 31: Vete en paz, yo estoy en paz

Por Harold Segura, Colombia y Costa Rica

"…Jesús se quedó solo, con la mujer allí en medio. Se incorporó y le preguntó: Mujer, ¿dónde están todos esos? ¿Ninguno te condenó? Ella le contestó: Ninguno, Señor. Jesús le dijo: Tampoco yo te condeno. Vete y en adelante no vuelvas a pecar"

Juan 8:10-11

(La Palabra, Sociedad Bíblica de España, 2010)

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La escena es conmovedora: Jesús se queda solo frente a la mujer que había sido acusada de cometer adulterio (al hombre nunca lo trajeron). Los que la condenaban se han ido. Todos salieron cuando Jesús les dijo que si había alguno que no tuviera pecado, podía lanzarle la primera piedra. Claro, puestas las cosas en el plano de las consideraciones personales, ya sabemos, todos tenemos nuestros pecados… y aún más graves que los que condenamos en los demás.

En el Camino con Jesús | Día 21: Perdón infinito

Por Harold Segura, Colombia y Costa Rica

"Señor, ¿cuántas veces he de perdonar a mi hermano si me ofende? ¿Hasta siete veces? Jesús le contestó: No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete"

Mateo 18:21-22

(La Palabra, Sociedad Bíblica de España, 2010)

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Hubiera sido mejor, pienso a veces, que Jesús sólo se hubiera dedicado a enseñar acerca de cosas abstractas, o de asuntos conceptuales, sin que tuviera que entrar en temas íntimos y personales de nuestra vida. Seguir un concepto siempre será más fácil que someter una vida. Admirar a un teórico es más cómodo que obedecer a un Señor. ¿No les parece?

En el Camino con Jesús | Día 7: La confesión, tan necesaria como siempre

Por Harold Segura, Colombia y Costa Rica
 

"Perdónanos el mal que hacemos, como también nosotros perdonamos a los que nos hacen mal"

Mateo 6:12

(La Palabra, Sociedad Bíblica de España, 2010)

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Disculparnos no está de moda; mucho menos pedir perdón a Dios por nuestros pecados. ¿Pecados? Estas son épocas para otras cosas. La sola idea de pensar en la confesión de nuestras faltas nos hace sentir incómodos, cuando no retrógrados.

La confesión y el arrepentimiento como prácticas espirituales parecen haber quedado relegadas para los siglos en los que el cilicio y las penitencias formaban parte habitual de la fe. Épocas de beatas, monjas y monjes atormentados por la culpa de sus pecados.

La impresionante versión especial de la Biblia, por Jesús

Por José Chacón, Costa Rica

Jesús entró a la sinagoga, cerca de donde había sido criado. Ahí leyó el texto de Isaías 61 en el que se configura su comisión en la tierra. Este acontecimiento está narrado en Lucas 4, y en los versículos 18 y 19 aparece el texto que pronunció Jesús de la siguiente manera:

El rabino que robaba corbatas: Lectura pastoral de un hecho humano | Por Harold Segura

La noticia me consternó cuando la leí (marzo 2007). El principal rabino del Brasil, Henry I. Sobel, presidente del rabinato de la Congregación Israelita Paulista, fue detenido por la policía de Palm Beach, al sureste de Florida, acusado de robar una corbata de la famosa tienda Louis Vuitton. Señala la noticia que el religioso judío fue filmado al doblar la corbata. Después salió de la tienda con las manos vacías, y una empleada avisó a las autoridades quienes lo detuvieron minutos más tarde.

El año de Jubileo | Por Juan Stam

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La Biblia contiene muchas sorpresas, y una de las más bellas es la enseñanza sobre el año de Jubileo. Imagínese usted, amigo lector, un año en que se cancelan todas las deudas de toda la nación, por un plumazo. !Borrón y cuenta nueva, y nadie debe nada a nadie! ¡Todo un paraíso para los pobres endeudados! Y no sólo eso. En ese año se hace también una total reforma agraria, para que todas las familias vuelvan a tener parcelas iguales de terreno productivo. ¡Tierra para los "sin-tierra", justicia para los desahuciados! ¡Todo eso y mucho más, por ley divina, cada cincuenta años! Eso se llamaba "el año de Jubileo".