Hacia un ecumenismo de la solidaridad con los crucificados

Carta a un teólogo y pastor evangélico
Por José Argüello Lacayo, Nicaragua

Imagen: Pxhere

“Nosotros, que tanto amábamos a Dios y a Cristo, hemos dividido a Cristo.
Hemos mentido los unos a los otros por causa de la Verdad;
hemos alimentado sentimientos de odio por causa del Amor;
nos hemos dividido unos de otros.”
- Gregorio Nacianceno

Amigo y hermano:

Conmemoramos en 2017 los 500 años de la Reforma de Martín Lutero. Ese inaudito acto de rebeldía eclesial de las postrimerías de la Edad Media y albores de la Modernidad generó una onda expansiva que se siente aún entre nosotros. Actualmente[1] existen alrededor de 80 millones de luteranos, la mitad de los cuales radica en Europa (solamente en Alemania 25 millones), pero también los hay en Etiopía, Tanzania, Indonesia e India. Las iglesias luteranas de África y Asia continúan creciendo, mientras su número decrece en Europa, Norteamérica y América Latina. Actualmente se adscriben a la Federación Luterana Mundial 145 iglesias autónomas radicadas en 98 países. Ellas no cuentan con ningún representante oficial que sea su portavoz a nivel mundial o ejerza autoridad doctrinal sobre ellas. Entre sí poseen mucha diversidad doctrinal: algunas ordenan mujeres como pastoras y obispos, otras no; algunas bendicen parejas del mismo sexo en matrimonio u ordenan pastores viviendo en tal situación, otras más bien consideran que tales prácticas son inaceptables.

Franciscus, "Gálatas estúpidos" - IV y Última Parte

Por José Chacón, Costa Rica

FRANCISCUS es una serie de crónicas sobre la visita de un grupo de pastores y teólogos evangélicos (del Movimiento de La Viña) al Vaticano y su reunión con el Papa Francisco. Una serie que poco a poco irá desgranando, en formato literario, una experiencia con muchas enseñanzas y que reafirma la urgencia, el clamor, por un mundo menos dividido.

Franciscus, La Revolución de la Ternura - III Parte

Por José Chacón, Costa Rica

FRANCISCUS es una serie de crónicas sobre la visita de un grupo de pastores y teólogos evangélicos (del Movimiento de La Viña) al Vaticano y su reunión con el Papa Francisco. Una serie que poco a poco irá desgranando, en formato literario, una experiencia con muchas enseñanzas y que reafirma la urgencia, el clamor, por un mundo menos dividido.

Franciscus, Leitmotiv - II Parte

Por José Chacón, Costa Rica

FRANCISCUS es una serie de crónicas sobre la visita de un grupo de pastores y teólogos evangélicos (del Movimiento de La Viña) al Vaticano y su reunión con el Papa Francisco. Una serie que poco a poco irá desgranando, en formato literario, una experiencia con muchas enseñanzas y que reafirma la urgencia, el clamor, por un mundo menos dividido.

Primera parte: Franciscus, Via della Conciliazione | Por José Chacón

El camino desde la Via della Conciliazione hasta el portón de entrada a la Ciudad Estado del Vaticano era verdaderamente corto. Bordeando la antigua muralla, el vehículo recorrería no más de un kilómetro antes de ingresar a la jurisdicción de la Iglesia. Desde muchas horas antes las colas de turistas se habían formado para ingresar a los Museos vaticanos. Cientos y cientos de visitantes aguardaban pacientemente para poder entrar. Es en esas aglomeraciones donde se hace realidad la curiosa estadística que posiciona a la Ciudad eclesiástica con el índice de criminalidad más alto del mundo, con un promedio de 1,5 delitos por cada ciudadano. Las multitudes de turistas convierten al Vaticano en un ‘paraíso’ para los carteristas. Me sentí afortunado de no tener que hacer fila e, incluso, de no tener que revisar continuamente si mi billetera aún estaba en el bolsillo del pantalón.

Franciscus, Via della Conciliazione - I Parte

Por José Chacón, Costa Rica  

FRANCISCUS es una serie de crónicas sobre la visita de un grupo de pastores y teólogos evangélicos (del Movimiento de La Viña) al Vaticano y su reunión con el Papa Francisco. Una serie que poco a poco irá desgranando, en formato literario, una experiencia con muchas enseñanzas y que reafirma la urgencia, el clamor, por un mundo menos dividido.

Via della Conciliazione - Ciudad del Vaticano

La Guardia Suiza permitió sin vacilar que el vehículo entrara a la Ciudad Estado del Vaticano. La furgoneta negra, propiedad del Pontificio Concilio para la Unidad de los Cristianos avanzó confiadamente, Vaticano adentro, hasta culminar en una gran plaza. Llovía levemente sobre Roma. Frente a nosotros el Palacio Apostólico, el Palacio de los Papas. En él han habitado y reinado por siglos los líderes supremos de la Iglesia romana.

Mariología ecuménica | Día 19: Adviento 2017

Por Harold Segura, Colombia y Costa Rica

Adviento, Esperanza que transforma

Magnificat - Mural de Cerezo Barredo, Pintor de la Liberación

«—Aquí tienes a la sierva del Señor —contestó María—. Que él haga conmigo como me has dicho. Con esto, el ángel la dejó». 

Lucas 1.38 -NVI

Los relatos del nacimiento de Jesús sientan las bases necesarias para una mariología ecuménica. María no debería seguir presentándose como excusa para los que en su nombre dividen la Iglesia, sino como aliento y modelo para los que proclaman el reino de su Hijo y gozan de la gracia de la redención que él ha provisto.

La base de esta mariología es la fidelidad de ella a Dios, y la manera en que acoge el mensaje del ángel y entrega su vida como instrumento del cumplimiento de la voluntad divina: «Que él haga conmigo como me has dicho».

Amistad, amistad; más allá de los ecumenismos estrechos | Por Harold Segura

 

Muchas veces he sido blanco de enconadas críticas por mis compromisos pastorales a favor de la unidad de las iglesias. Soy pastor y teólogo bautista y, como tal, para muchos de mis amigos y amigas es sumamente criticable que participe en acciones conjuntas con la Iglesia Católica, que predique en iglesias que no son las de mi tradición denominacional o, peor aún, que trabaje en proyectos interreligiosos, así estos seas de corte social y solidario.

Mis (escandalosas) fotografías con Monseñor | Por Harold Segura @haroldsegura

El pasado 29 de Agosto publiqué en mi sitio de Facebook algunas fotografías de la ceremonia de la toma de posesión del nuevo Arzobispo de San José, Costa Rica, Monseñor José Rafael Quirós. Tuve el privilegio de estar allí por invitación del Arzobispo saliente, Monseñor Hugo Barrantes. Fui con el mayor gusto a la ceremonia en la Catedral y, después, al almuerzo que se ofreció en el Seminario Mayor de San José.

Yo publico estas fotografías porque tengo amigos, amigas y familiares que siempre tienen la amabilidad de querer saber dónde estoy y qué estoy haciendo en mi ministerio y mi trabajo. De esta manera mantengo contacto con mis hermanas, sobrinos, mi suegro, cuñados y otros familiares que viven en Colombia y en España. También me sirve para no alejarme tanto de quienes son miembros de las iglesias que he pastoreado, de los estudiantes a los que les he enseñado y de los amigos con quienes he compartido una parte de mi vida. Son fotografías para eso: para avivar la amistad y no dejar que la rutina del trabajo me consuma entre informes y proyectos. Una manera, también, de curar inútilmente mi nostalgia de amistad.

En memoria | Entrevista realizada al Pastor Emilio Castro por Víctor Rey en 1996

El pastor Emilio Castro acaba de partir a la presencia del Señor. Tuve la oportunidad de conocerlo en la Conferencia sobre Misión y Evangelización del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), realizada en Salvador, Bahía, Brasil en 1996. En torno a un café este pastor metodista nacido en Uruguay, compartió acerca de la Iglesia, la misión, la evangelización, el ecumenismo en América Latina. También recordó su tiempo de Secretario General del CMI y el apoyo que esta nstitución brindó a la lucha por la justicia, la paz y la democracia en Chile en los tiempos de la dictadura militar de Pinochet.

Emilio Castro, 1927 - 2013

¿Nos podría contar brevemente algo de su vida?

Bueno, es la vida de un pecador normal que vive o trata de vivir de la gracia de Dios y de la amistad de los hermanos después de haber trabajado en los movimientos ecuménicos, en la formación de CLAI, la conferencia de Iglesias de América Latina y luego de haber dado algunos años al trabajo del Consejo Mundial de Iglesias a partir de Ginebra. Ahora estamos de vuelta en Montevideo donde a Dios gracias podemos servir en una pequeña congregación muy viva y muy activa, con mucho espíritu de cariño entre hermanos y abiertos a las necesidades imperantes de nuestra situación latinoamericana, buscando junto con la comunidad participar el evangelio y los frutos del evangelio con la sociedad más grande que nos rodea y desde allí desde Montevideo, viajando un poco tratando de aprender y de compartir experiencias vívidas y las bendiciones que dios nos ha dado a lo largo de la vida.

«Francisco, vete y repara mi casa» (Versión revisada y ampliada después de vivir la sorpresa inicial) | Por Harold Segura

El Cardenal argentino, Jorge Mario Bergoglio fue nombrado nuevo Papa de la Iglesia católica. Ha escogido ejercer el pontificado de Roma bajo el nombre de Francisco.

Seguí la noticia por tres medios diferentes: el canal de TV nacional de Costa Rica, EWTN y el canal que habilitó el Vaticano para la trasmisión en directo. Por los tres se dijo lo mismo: «Annuntio vobis gaudium magnum; Habemus Papam: Eminentissimum ac reverendissimum Dominum Georgius Marius, Dominum Sanctæ Romanæ Ecclesiæ Cardinalem Bergoglio, Qui sibi nomen imposuit Franciscus» [Os anuncio un gran gozo: Tenemos Papa: El eminentísimo y reverendísimo Señor Don Jorge Mario Cardenal de la Santa Iglesia Romana, Bergoglio. Que se ha impuesto el nombre de Francisco].

Hacia dónde va la Iglesia Católica | Por Víctor Rey

La sorpresa de la dimisión de Benedicto XVI a la silla papal fue una sorpresa a medias. Desde mayo del año pasado cuando se dieron a conocer los escándalos financieros en El Vaticano, comenzaron a circular diversos comentarios y escritos en internet que hablaban de una posible renuncia de Ratzinger. La sorpresa no fue su renuncia, sino el momento en el cual lo hizo. Así que podemos decir que fue una “Crónica de una renuncia anunciada”. Lo interesante de todos esto es el revuelo que ha causado y ha sido tema de conversación y escritos en diversos medios, no solo religiosos sino también seculares. Esto demuestra la importancia y la influencia que tiene la Iglesia Católica Romana en el mundo de hoy a pesar de las muchas deserciones de sus miembros y de su posición cada vez más abierta a la modernidad y la posmodernidad.

También yo estoy agradecido | A Benedicto XVI en el último día de su pontificado | Por Harold Segura

Harold Segura C.

Algunos buenos amigos me han reclamado mi interés en los últimos acontecimientos del Vaticano. Me dicen que siendo yo un ministro protestante no debería inmiscuirme en los trámites de liderazgo de una Iglesia que no es la mía. Algunos de ellos fueron los mismos que me reclamaron por haber participado en la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe (Aparecida, 2007). Uno de ellos con buen sentido del humor me dijo en estos días: "Harold, deja que los Papas entierren a sus Papas".

Bueno, no les tengo buenas noticias a quienes así me han aconsejado. En algún momento tendremos la oportunidad de conversar las razones cristianas de mi interés por todas las expresiones de la fe que se identifican con el Jesús al que amo y sigo. Por ahora, y para su mayor decepción, escribo esta nota en el último día del pontificado de Benedicto XVI para expresar algunos motivos de agradecimiento. ¿Yo, evangélico, agradeciéndole al Papa? Sí, tengo no sólo críticas y reclamos, sino también agradecimientos.

Estos son algunos:

Bienvenido de nuevo, Cardenal. Recuerdos personales del Cardenal Joseph Ratzinger | Por Harold Segura

«Se puede renunciar en un momento sereno, o cuando ya no se puede más»

Benedicto XVI[1] (2010)

La primera vez que supe de la existencia de Joseph Ratzinger fue a través del libro Conversaciones sobre la fe[2], escrito por el español Teófilo Cabestrero. Eso fue hace mucho tiempo;  lo leí en mis primeros años de seminarista, por allá en 1979 o 1980. El libro de entrevistas atrajo mi atención porque en menos de 300  páginas el autor presentaba a los 15 teólogos más influyentes del momento, los que sobresalían por sus ideas renovadoras.  

En esa lista estaban teólogos de la talla del peruano Gustavo Gutiérrez, padre de la teología de la liberación; el suizo-alemán Hans Küng, ya por ese tiempo contestario y rebelde; el argentino Enrique Dussel, filósofo de la liberación latinoamericana; el alemán de la Iglesia reformada Jürgen Moltmann, proponente de la teología de la esperanza; el más grande de los teólogos católicos del siglo XX, Karl Rahner; el uruguayo Juan Luis Segundo, el más grande, aunque no tan conocido, de los teólogos latinoamericanos; el biblista andaluz José María Gonzalez Ruiz… y en esa lista, ¿adivinen quién? Si, Joseph Ratzinger.

Las relaciones con la Iglesia Católica después de la Dominus Iesus | Por Harold Segura (Revisión 2013)

Una lectura de la Declaración Dominus Iesus, firmada por el cardenal Joseph Ratzinger (2000) a partir de los compromisos con la unidad de la Iglesia de World Vision International

Presentación

… a pocos días de la renuncia del Papa Benedicto XVI

El siguiente es un texto escrito en octubre de 2000, pocas semanas después de que la Congregación para la Doctrina de la Fe, presidida por el entonces cardenal Joseph Ratzinger, expidiera la Declaración Dominus Iesus.  En aquel momento, el documento vaticano atrajo críticas de los sectores ecuménicos y el reclamo por atentar en contra las relaciones interconfesionales.

En World Vision, organización cristiana de servicio e interesada en las relaciones fraternales y de mutua colaboración con la Iglesia Católica surgió la pregunta por el significado de esta Declaración. ¿Era posible proseguir con nuestras intenciones ecuménicas en medio del desacierto de la Dominus Iesus? Con el propósito de responder a esa pregunta, escribí este artículo.

Hacia un nuevo tipo de ecumenismo | Por C. René Padilla

El trabajo ecuménico en América Latina no es fácil, pero si creemos que realmente somos uno en Cristo y que estamos llamados a una misión integral, hay que buscar espacios para hacerlo. Las iglesias y misiones evangélicas son un espacio donde podemos trabajar codo a codo con otros cristianos comprometidos socialmente, pero a partir del Evangelio. De lo contrario, no pretendamos que estamos haciendo labor cristiana. Creo en el valor de las obras humanas, pero si queremos ser cristianos, partamos del Evangelio, partamos de nuestra unidad en Cristo, a pesar de nuestras diferencias en cuestiones de escatología o acerca de la mejor estrategia para llegar al poder, los alcances de la labor política, etc., etc. Nuestro compromiso con Cristo nos lleva a un testimonio cristiano, a ser “sal” y “luz” en medio de una sociedad en decadencia, una sociedad que muestra sus lacras en términos de niños abandonados, prostitución infantil, injusticia institucionalizada, empobrecimiento de las masas, corrupción a todo nivel. Unámonos en Cristo Jesús para dar testimonio de que hemos sido creados en él para vivir el Evangelio en todas sus dimensiones, en respuesta a los problemas que nos rodean!

¡Música Maestro!: Una experiencia ecuménica | Por Alexander Cabezas

La última semana de noviembre se realizó el Segundo Encuentro del Foro Cristiano Mundial (Global Christian Forum) en San José, Costa Rica. Unos 40 líderes de 19 países de América Latina y el Caribe y de la iglesia ortodoxa rusa, católica, anglicana, evangélicas, entre otras, nos reunimos para profundizar el compromiso con la Palabra de Dios y la misión cristiana.

Particiopantes II Encuentro Latinoamericano Foro Cristiano Mundial

Tuvimos un tiempo muy especial gracias al programa, a los cantos, a las oraciones y las ponencias que reforzaron los objetivos de esta iniciativa. Fue una experiencia que enriqueció y nutrió mi compromiso de fe a favor de la unidad. De hecho, ahora tengo nuevos amigos que nacieron de este encuentro.

Casi al cierre del congreso, durante el último receso, algunos participantes con buena voz y guitarra en mano, comenzaron a entonar tangos, rancheras, boleros y otro repertorio de música contemporánea latinoamericana. Poco a poco de forma espontánea, los presentes nos fuimos agrupando seducidos por el calor de la chimenea y la música que dio sabor y color al momento.