El
congregacionalismo es el rasgo distintivo de iglesias de raigambre confesional
centrada en la autoridad de la comunidad eclesiástica que identifica como
miembros a las personas que establecen relaciones sociales, culturales y
espirituales en la experiencia de adoración a Dios de manera regular en un lugar
determinado (templo). Los parámetros del reconocimiento de esta membresía son
variadas y depende de los documentos normativos[1]
de cada congregación. Las iglesias congregacionales reconocen el sacerdocio de
todos los creyentes (1 Pedro 2:4-5), su autodeterminación desde
un liderazgo de iguales, es decir; la iglesia local
pensada en comunidad como la máxima autoridad del quehacer misional y
evangelizador, no como administradora de bienes y propiedades desde una noción
material o como administradora de lo que se debe o no predicar de parte del
pastor, sino como planificadora de las líneas de trabajo pastoral que suele y
debe impulsar el pastor principal[2]
de la iglesia local.
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De propietarios a miembros, el congregacionalismo bien comprendido
Temas: Congregacionalismo, Iglesias Confesionales, Iglesias Evangélicas, Ronald Rivadeneira
Por Ronal Rivadeneira, Ecuador
en
23 oct 2018
a las
1:10 p. m.
Discursos de dominación e iglesia
Temas: Abuso de poder, Iglesia, Neo apóstoles, Neo pentecostalismo, Ronald Rivadeneira
Por Ronald Rivadeneira, Ecuador
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| Imagen: Pixabay - CC0 Public Domain |
En la actualidad han surgido nuevas iglesias y organizaciones evangélicas que tienen un comportamiento denominacional evangélico, pero no tienen un raigambre histórico, su comportamiento es más cercano a una institución cerrada de control de las personas o creyentes, dentro de nuestras iglesias evangélicas denominamos sectas a este tipo de organizaciones, sin embargo solemos ser más benignos con las iglesias evangélicas que tienen los mismos comportamientos.
En la mayoría de los casos han surgido bajo la tutela de un líder carismático neo – evangélico con énfasis en la teología de la prosperidad, aquella teología que desconoce el dolor y extrapola el bienestar individual bajo el discurso de “invertir”: dar dinero, para “recibir”. Otras iglesias en cambio establecen un dominio de control en la membresía, se yerguen como los únicos practicantes y conocedores de la sana doctrina, por lo que suelen asumir la predica en contra los otros que tienen prácticas distintas.
En la mayoría de los casos han surgido bajo la tutela de un líder carismático neo – evangélico con énfasis en la teología de la prosperidad, aquella teología que desconoce el dolor y extrapola el bienestar individual bajo el discurso de “invertir”: dar dinero, para “recibir”. Otras iglesias en cambio establecen un dominio de control en la membresía, se yerguen como los únicos practicantes y conocedores de la sana doctrina, por lo que suelen asumir la predica en contra los otros que tienen prácticas distintas.
en
18 abr 2018
a las
3:00 p. m.
Reflexiones para semana Santa – Nuestra cuaresma
Temas: Cuaresma, Cuaresma 2018, Ronald Rivadeneira, Semana Santa
Por Ronald Rivadeneira, Ecuador
La acuciante secularización de la sociedad ha relegado a la cuaresma a un espacio indeterminado de tiempo con un claro inicio: el fin del carnaval, y con un determinado final; el inicio de la semana santa. La Semana Santa es de énfasis evangélico kerigmático, tanto para el catolicismo como para el protestantismo evangelical. Lamentablemente desde el discurso de la ignorancia confesional la cuaresma es de la “religión católica y nosotros los evangélicos no la celebramos”, repensar la palabra con énfasis en la cuaresma debería ser una necesidad misional de la iglesia, su origen en el siglo IV puede servir de pretexto para celebrarla de manera litúrgica en las diferentes confesiones cristianas, incluidos “nosotros los evangélicos”, sin embargo esta no fue bien comprendida y requiere una breve explicación de su profunda simbología basada en el número 40.
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| Imagen: Pixabay |
en
26 mar 2018
a las
12:26 p. m.
El cerco de la denominación
Temas: 500 años Reforma Protestante, denominación, denominaciones, Evangélicos, Protestantes, Reforma Protestante, Ronald Rivadeneira
Por Ronald Rivadeneira, Ecuador
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| Imagen: Pixabay - CC0 Public Domain |
Nombrar, llamar o denominar es una acción de
identificación que denota a su vez un sin fin de posibilidades en la creación
de clasificaciones de las distintas organizaciones religiosas que existen en la
actualidad. La denominación en el ámbito de las iglesias evangélicas se
relaciona con la identificación de estructuras relacionadas con la organización
histórica, con las formas de gobierno o el modelo administrativo, también con
los principios doctrinales o de fe que cada organización promulga y práctica.
en
6 feb 2018
a las
7:00 p. m.
Instrumentalización de la pastoral
Temas: Iglesia, Ministerio pastoral, Pastor, Pastoral, Pastores evangélicos, Ronald Rivadeneira
Por Ronald Rivadeneira, Ecuador
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| Imagen: Pixabay |
El rol de pastor
en las iglesias evangélicas se ha erguido bajo el argumento teológico de que
este oficio ministerial dentro de la iglesia local, se lo ejerce gracias al
llamado que Dios da a determinados hombres para que le sirvan en la pastoral.
Este rol tiene su símil en el oficio que le da su nombre de manera originaria;
el Salmo 23 en su dinámica de cuidar ovejas esboza el oficio en tres
principios: guiar, cuidar y alimentar a la grey. Concuerdo con este argumento y
con los principios de acción del salmista, sostengo el llamado de Dios al
oficio de la pastoral, sin embargo, este llamado debe ir de la mano de procesos
de cambio real de los hombres que responden al llamado que posibiliten la realización
adecuada de este rol dentro de la comunidad de creyentes.
en
22 ene 2018
a las
8:00 a. m.
Integridad, Política y Fe | Por Ronald Rivadeneira
Temas: Con mis hijos no te metas, Género, Identidad de Género, Ideología de Género, Iglesia en Ecuador, Ronald Rivadeneira
Reflexiones en torno a las posturas sobre la denominada “ideología de
género” y la movilización “Con mis hijos no te metas”.
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| Miembros de la asociación "Frente Nacional por la familia" de Ecuador |
Integridad y política, vale
recordar que ambos conceptos no tienen que estar en veredas contrarias, más
como sociedad validamos la postura política a conveniencia y dejamos de lado la integridad de la persona que emite
enunciados políticos. La desazón por la participación política viene en gran
parte por la falta de integridad del sujeto político.
en
17 oct 2017
a las
3:22 p. m.
¿Qué educación teológica necesitamos hoy los Bautistas del Ecuador? | Por Ronald Rivadeneira
Temas: Bautistas, Educación teológica, Iglesia en Ecuador, Ronald Rivadeneira
Breve
ensayo de participación para el Coloquio inaugural del segundo semestre del
Seminario Teológico Bautista del Ecuador / Quito, D.M., 7 de septiembre 2017
Quisiera
en un primer momento referirme a las palabras que se usan para generar la
pregunta, así poder con ello iniciar con otras preguntas necesarias para este
conversatorio.
- ¿Qué entendemos por educación teológica?
- ¿Reconocemos como evangélicos y/o Bautistas la educación teológica como una necesidad?
- ¿Si la educación teológica es una necesidad, que males aplaca solventar esta necesidad?
en
6 oct 2017
a las
3:32 p. m.
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